Hadrat ‛Īsā’s marriage

Hadrat ‛Īsā’s marriage
Questions & Answers

Hadrat ‛Īsā’s marriage

  • 0 Comments
  • masjidmuhammad
  • Mar 02, 2021

QUESTION:

When Hadrat ‛Īsā ‛alayhis salām returns before Resurrection, he will marry and have children. When he dies, he will be buried near Rasūlullāh sallallāhu ‛alayhi wa sallam. Is this proved from any narration?

ANSWER:

Hadrat ‛Īsā’s marrying, having children, and being buried near Rasūlullāh sallallāhu ‛alayhi wa sallam after his second coming are established from certain narrations although they are weak narrations.

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينزل
عيسی بن مريم إلَ الأرض فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا وأربعين سنة ثم يموت فيدفن
معي في قبري، فأقوم أنا وعيسی بن مرين في قبر واحد بين أبي بكر وعمر، رواه ابن الجوزي
1.في كتاب الوفاء

‛Abdullāh ibn ‛Amr radiyallāhu ‛anhu narrates that Rasūlullāh sallallāhu ‛alayhi wa sallam said: ‛Īsā ibn Maryam will come down to earth, he will marry, have children, remain for 45 years, pass away and be buried with me in my grave. ‛Īsā ibn Maryam and myself will be in one grave between Abū Bakr and ‛Umar.

والحديث :أخرجہ ابن الجوزي( م ۵۹۷ ھ ) فی العلل المتناہية ( ۲ / ۹۱۵ / ۱۵۲۹ ) بإسنادہ عن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنه مرفوعاً، وقال: ہذا حديث لا يصح، والافريقي ضعيف بمرة.
وکذا أوردہ فی المنتظم ( ۲ / ۳۹ )، وا يضا في كتابہ الوفاء في حقوق المصطفى ( ۲ / ۸۲۴ )، وکذلک

أوردہ الشيخ العلامة الشاہ الكشميری (م ۱۳۵۲ ھ) في كتابہ التصريح بما تواتر في نزول
عيسی المسيح (ص ۲۴۰ ، رقم ۵۸ )، قال الشيخ عبد الفتاح في تعليقاتہ على التصريح: ہذہ
رواية ضعيفة. وذكرہ الذہبي فی المیزان في ترجمة عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي،
( ۳ / ۲۷۵ / ۴۸۶۶ ) عن ابن أبى الدنيا، وقال: ہذہ مناكير غير محتملة، قال ابن قطان: من الناس
من يوثق عبد الرحمن ويربا بہ عن حضيض رد الرواية ، لكن الحق فيہ أنہ ضعيف، وکان
.البخاری يقوی أمرہ، ولم يذكرہ فی كتاب الضعفاء

A similar narration is also related by Hadrat ‛Abdullāh ibn ‛Abbās radiyallāhu ‛anhu. Hāfiz Ibn Hajar rahimahullāh (d. 852 A.H.) writes in Fath al-Bārī:

وروی نعيم بن حماد في كتاب الفتن من حديث ابن عباس رضي الله عنه أن عي سی إذ
ذاک يتزوج فی الأرض ويقيم بہا تسع عشرة سنة.فتح الباری: ۶ / ۴۹۳ / ۳۴۴۹ ، باب نزول
.عيسی ابن مريم

كذا نقل عنہ العلامة الشيخ الكشميری في كتابہ التصريح بما تواتر في نزول عيسی المسيح
ص ۲۴۵ ، رقم ۶۳ )، وذكرہ العلامة العيني في عمدة القاری.( ۱۱ / ۲۰۳ / ۳۴۴۹ ، باب نزول عيسی
.ابن مريم، ط: ملتان

وروی نعيم بن حماد في كتاب الفتن ( ۲ / ۵۷۸ / ۱۶۱۶ ، ط: القاہرة( بإسناد واہٍ ، فقال: حدثنا
یحيى بن سعيد العطار، عن سليمان بن عيسی، قال: بلغني أن عيسی ابن مريم إذا قتل
الدجال، رجع إلَ بيت المقدس، فيتزوج إلَ قوم شعيب، ختن موسی، وہم جذام، فيولد لہ
فيہم…ألخ

یحيى بن سعيد العطار: قال ابن الجوزی فی الضعفاء ( ۳ / ۱۹۵ / ۳۷۱۷ ): قال السعدي:
منكرالحديث. وقال ابن عدي: ہو بين الضعف، وقال ابن حبان: يروی الموضوعات عن
الأثبات، لا يَوز الاحتجاج بہ

وللاستزادة انظر (تہذيب الكمال للامام المزی (م ۷۴۲ ھ) ۳۱ / ۳۴۵،۳۴۶ ، مع تعليق الدكتور
بشار عواد

سليمان بن عيسی: قال ابن الجوزی فی الضعفاء ( ۲ / ۲۳ / ۱۵۳۸ ): قال أبو حاتم الرازي: كان
كذاباً، وقال السعدي:كان مصرح، وقال ابن عدی: يضع الحديث

‛Allāmah ‛Aynī rahimahullāh (d. 855 A.H.) writes:

وعن يزيد بن أبي حبيب: يتزوج امراة من الأزد ليعلم الناس أنہ ليس بإل ہ وقيل: يتزوج
ويولد لہ ويمكث خمساً وأربعين سنة…وفي حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه: يمكث
2.فی الأرض سبعاً، ويولد لہ ولدان: محمد وموسی

Allāh ta‛ālā knows best.

REFERENCE:

1. مشكوة شريف: 2 \ 480

2. عمدة القاری: ۱۱ / ۲۰۳،۲۰۴ ، باب نزول عيسی ابن مريم، ط: ملتان

Leave your thought here

Your email address will not be published.